22-летний Илья Закиров из Ровно уже третий год записывает народные песни, исследует местные говоры и собирает истории жителей сёл. В интервью он рассказал, как ездит в экспедиции и ищет носителей традиций на Ровенщине.
Фольклористикой он занялся после поступления в 2022 году в Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко. Затем начал петь в университетском народном коллективе «Роксолания», присоединился к другим фольклорным проектам и стал выезжать в экспедиции.
Первый материал он собрал в собственной семье. Его родственники из села Чекно на Ровенщине пели народные песни и рассказывали о жизни в селе. По словам фольклориста, для старшего поколения пение было привычной частью повседневной жизни.
«Я понял, что это интересно, это для меня неслыханно. Я всего этого не знаю, а для них это само собой разумеется… Оно как будто вот тут, вокруг, а как же я это так пропустил?»
Затем он начал записывать других носителей традиции. Больше всего молодого исследователя интересуют сёла этнографической Волыни и различия между ними. По его словам, даже соседние населённые пункты могут отличаться песнями, словами, произношением и обычаями.
Каждое село — отдельная вселенная песен и говоров
«С каждой экспедицией убеждаюсь: «Каждое сельцо — новое словцо». Есть такая поговорка. И каждое село — это фактически свой мир, где свои песни и часто свой говор. На Полесье это сейчас лучше заметно: от села к селу тебе действительно рассказывают, чем все отличаются».
Во время экспедиций он записывает не только песни. Его интересуют также местные дразнилки, прозвища и диалектные слова. Некоторые формы речи, которые ещё помнят пожилые жители сёл, младшее поколение уже почти не использует, рассказал исследователь.
«В одном говоре говорят: «квет», «квень», «вез». А в другом селе уже скажут: «кут», «вул», «кунь», «вуз». Это, кстати, как раз случай Гощанщины, где я вижу: сейчас так уже почти никто не говорит и только вспоминают».
Как отметил Илья Закиров, он осознаёт, что часть традиций утрачена, некоторых людей исследователи уже не успели записать.
«Несмотря на эти потери, всегда приезжаешь и какую-то частичку всё равно перенимаешь: можешь зафиксировать, сохранить, пропустить через себя, передать дальше, передать ближнему и сделать так, чтобы всё, что ещё есть, всё-таки продолжалось».
